07《短歌行》

　　两汉 曹操

　　对酒当歌，人生几何!

　　面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。

　　对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。几何：多少。

　　譬(pì)如朝(zhāo)露，去日苦多。

　　好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!

　　去日：过去的日子;苦：患，苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。

　　慨(kǎi)当以慷(kāng)，忧思难忘。

　　席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

　　慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里无实际意义。

　　何以解忧?唯有杜康。

　　靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

　　杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。

　　青青子衿(jīn)，悠悠我心。

　　穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。

　　青青子衿，悠悠我心：这里用来比喻渴望得到有才学的人。子：对对方的尊称。衿：古式的衣领。青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠：长久的样子，形容思虑连绵不断。

　　但为君故，沉吟至今。

　　只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

　　沉吟：沉思，深思，这里指对贤才的思念和倾慕。

　　呦(yōu)呦鹿鸣，食野之苹。

　　阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。

　　我有嘉宾，鼓瑟(sè)吹笙(shēng)。

　　一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

　　鼓：弹。

　　明明如月，何时可掇(duō)?

　　当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到?

　　何时可掇：什么时候可以摘取呢?掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。

　　忧从中来，不可断绝。

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思;用，以。存，问候，思念。

　　契阔谈䜩(yàn)，心念旧恩。(谈䜩 一作：谈宴)

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　䜩：通“宴”。

　　月明星稀，乌鹊南飞。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依?

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?

　　三匝：三周。匝，周，圈。

　　山不厌高，海不厌深。

　　高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　海不厌深：一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　吐哺：极言殷勤待士。

　　08《饮酒》

　　东晋 陶渊明

　　结庐(lú)在人境，而无车马喧(xuān)。

　　将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。

　　建造住宅，这里指居住的意思。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：喧嚣扰攘的尘世。车马喧：指世俗交往的喧扰。

　　问君何能尔?心远地自偏。

　　问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

　　君：指作者自己。何能尔：为什么能这样。尔：如此、这样。

　　采菊东篱下，悠然见(jiàn)南山。

　　在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

　　悠然：闲适淡泊的样子。见：看见，动词。南山：泛指山峰，一说指庐山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还(huán)。

　　傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。

　　山气：山间的云气。日夕：傍晚。相与：相交，结伴。相与还：结伴而归。

　　此中有真意，欲辨(biàn)已忘言。

　　这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。

　　09《山居秋暝》

　　唐代 王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

　　暝：日落时分，天色将晚。空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

　　清泉石上流：写的正是雨后的景色。

　　竹喧归浣(huàn)女，莲动下渔舟。

　　竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

　　竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣女：洗衣服的女子。浣：洗涤衣物。

　　随意春芳歇(xiē)，王孙自可留。

　　任凭春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流连。

　　随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。留：居。

　　10《行路难》

　　唐 李白

　　金樽(zūn)清酒斗十千，玉盘珍羞(xiū)直万钱。(羞 通：馐;直 通：值)

　　金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

　　金樽：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱(即万钱)，形容酒美价高。玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。

　　停杯投箸(zhù)不能食，拔剑四顾心茫然。

　　心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐;拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

　　投箸：丢下筷子。箸：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　想渡黄河，冰雪却冻封了河川;想登太行山，莽莽风雪早已封山。

　　太行：太行山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　像姜尚垂钓溪，闲待东山再起;又像伊尹做梦，乘船经过日边。

　　碧：一作“坐”。忽复：忽然又。

　　行路难，行路难，多歧(qí)路，今安在?

　　人生道路多么艰难，多么艰难;歧路纷杂，如今又身在何处?

　　多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处?歧：一作“岐”，岔路。安：哪里。

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海!

　　长风破浪：比喻实现政治理想。会：终将。云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。济：渡。

　　11《蜀相》

　　唐 杜甫

　　丞相祠(cí)堂何处寻?锦官城外柏(bǎi)森森。

　　去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。

　　丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在现在成都，晋李雄初建。锦官城：成都的别名。柏森森：柏树茂盛繁密的样子。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好(hǎo)音。

　　碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

　　空：白白的。

　　三顾频(pín)烦天下计，两朝开济老臣心。

　　刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。

　　频烦：犹“频繁”，多次。两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。两朝：刘备、刘禅父子两朝。开：开创。济：扶助。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟(jīn)。

　　可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后代英雄感慨泪湿衣襟!

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟：出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。出师：出兵。

　　12《虞美人·春花秋月》

　　五代 李煜

　　春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

　　春花秋月的美好时光什么时候结束的，以前的事情还记得多少!昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。

　　了：了结，完结。

　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(栏 通：阑)

　　精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像那不尽的春江之水滚滚东流。

　　雕栏玉砌：指远在金陵的南唐故宫。应犹：一作“依然”。朱颜改：指所怀念的人已衰老。君：作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。

　　13《水调歌头》

　　宋 苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　丙辰年(公元1076年)的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。

　　丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。达旦：到天亮。子由：苏轼的弟弟苏辙的字。

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙(què)，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜(shèng,旧读shēng)寒。起舞弄清影，何似在人间。(何似 一作：何时;又恐 一作：惟 / 唯恐)

　　明月从什么时候开始有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。

　　把酒：端起酒杯。把，执、持。天上宫阙：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。归去：回去，这里指回到月宫里去。琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。不胜：经受不住。胜：承担、承受。弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。何似：何如，哪里比得上。

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。不应有恨，何事长(cháng)向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵(chán)娟(juān)。(长向 一作：偏向)

　　月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

　　转朱阁，低绮户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。不应有恨，何事长向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢?何事：为什么。此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。但：只。千里共婵娟：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。

　　14《水龙吟·登建康赏心亭》

　　南宋 辛弃疾

　　楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

　　辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看完这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。

　　遥岑：远山。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。断鸿：失群的孤雁。吴钩：古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。了：放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成。

　　休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪!

　　不要说鲈鱼肉度丝鲜美，秋风呼呼刮满天，我不会像西知晋的张季道鹰，为贪吃家乡美味而弃官?我也不会学求田问舍的许汜。只遗憾时光流逝，国家仍在风雨飘摇之中，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现!叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪!

　　鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。季鹰：张翰，字季鹰。求田问舍：置地买房。刘郎：刘备。才气：胸怀、气魄。流年：流逝的时光。忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。树犹如此：用东晋桓温典。倩：请托。红巾翠袖：女子装饰，代指女子。揾。擦拭。

　　15《天净沙·秋思》

　　元代 马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

　　枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。古道：已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。天涯：远离家乡的地方。